Хитон Господа нашего Иисуса Христа.
Начало
В жаркий, летний день 3 августа 326 года, ближе к полудню, когда солнце в
Иерусалиме было
практически в зените, город был необычно для этого времени многолюден. Никто
не спешил укрыться в спасительную тень. Общее напряжение разрешилось криками
«Смотрите, вон там, несут!».
Небольшая группа людей устанавливала на всеобщее обозрение предмет,
вызывающий у большинства жителей Римской империи невольный трепет и даже
ужас. Это был крест для казни уголовных преступников. Вокруг него стояли
немногочисленные представители Иерусалимской христианской общины во главе с
патриархом Макарием.
Около патриарха стояла немолодая женщина с красивым, несмотря на годы, лицом
и благородной осанкой. Ее знали решительно все собравшиеся в тот день люди.
Мать императора Константина
царица Елена специально
посетила Иерусалим, чтобы обрести святыни Страстей
Господних и поклониться им. Почти три века назад на этом кресте
был распят Источник Жизни — Господь и Спаситель мира Иисус Христос. Но Он не
только умер за грехи мира как Совершенный Человек, но и воскрес как
Cовершенный Бог, заложив начало нового мира…
Уже у самых первых слабых и разрозненных христианских общин мы видим не
только почитание Животворящего
Креста Господня - «Ибо слово о Кресте для погибающих юродство
есть, а для нас, спасаемых, — сила Божия» (1 Кор.1:18, 22-25) — но и других
святынь, связанных с жизнью, смертью и воскресением Спасителя.
Евангелия повествуют нам о святынях страстей Господних — Терновом Венце,
Хитоне и Погребальных
Пеленах Господа.
Новая жизнь святынь в Европе
Сейчас эти святыни обретаются в Европе. Терновый венец — в Париже,
Погребальные пелены – в Турине, и хитон Господа – в городе бывшем когда-то
одной из четырех столиц Римской Империи – Трире.
Именно к ним несколько раз в столетие совершается высокое паломничество,
когда святыня открыто предстает перед молящимися.
Хитон
Спасителя
В 2012 году такое паломничество будет в Трире к Хитону Господа, история
которого начинается в Евангелии и продолжается в житие Св. Равноапостольной
Царицы Елены – матери императора св. Равноапостольного Константина.
В 306 году Константин становится правителем Западной Галлии — Белгики.
Столицей этой части империи был Аугуста Треверорум – ныне Трир.
Этот большой, красивый римский город давно был самым значимым в Галлии, при
Диоклетиане за ним официально закрепляется статус одной из столиц империи.
До Константина здесь правил его отец Констанций Хлор.(293-306).
В Трир часто приезжает и подолгу живет святая Елена, мать будущего
единоличного императора Римской империи.
Из Трира в 312 году Константин идет на Рим, с галльскими легионами против
Максенция и, накануне решающей битвы, видит знамение Креста и слышит во сне
голос Господа, повелевающий начертать крестное знамение на щитах легионеров.
Мощи святых епископов трирских - Евхария и Валерия, II - III век по Р. Х.
Свободу христианам!
В 313 году, находясь в Милане, Константин издает эдикт, дарующий христианам
возможность открыто исповедовать свою веру.
После этого события, в корне поменявшего положение Церкви, начинают
строиться христианские храмы. Первые три — непосредственно по указу святого
императора Константина. Происходит это после описанного в житие
паломничества св. Елены на Святую Землю. Закладываются: храм Рождества
Христова в Вифлееме, храм
Гроба Господня и собор во имя святого апостола Петра в Трире.
Последний строится для благочестивого сохранения Хитона Господа, который
царица обрела на Святой Земле.
Землю под строительство храма подарила христианской общине Трира лично
святая Елена. Этот город Константин и Елена рассматривают как возможный
вариант столицы уже не только Галлии, но и для всей вновь объединяющейся под
властью одного человека Римской империи.
В Риме много укорененных в исторической ретроспективе консервативных
традиций, а Константин – реформатор. Он хочет строить империю не на
языческом, но на совершенно ином — христианском основании. Более того, он
мечтает о торжестве мировой христианской цивилизации. И поэтому его мать,
утвердившаяся к тому времени в любви ко Христу, помогает своему сыну во всех
делах и совершает паломничество
в Иерусалим.
Хитон Спасителя
Христианские общины, после веков гонений переживающие все происходящее как
чудо, с радостью открывают для святой Елены святыни, связанные с жизнью
Спасителя, Божией Матери, святых апостолов, которые удалось сохранить во
время преследований. Святая Елена обретает в Иерусалиме Хитон Господа,
который достался воинам у Креста Спасителя.
«…Воины же, когда распяли Иисуса, взяли Одежды Его и разделили на четыре
части, каждому воину по части, и хитон; хитон же был не сшитый, а весь
тканый сверху. Итак, сказали друг другу: не станем раздирать его, а бросим о
нем жребий, чей будет, — да сбудется реченное в Писании: разделили Ризы Мои
между собою и об Одежде Моей бросали жребий...» (Ин. 19, 23-24; Пс. 21,
19).
Эту величайшую святыню, а также часть мощей святого апостола Матфея — одного
из семидесяти апостолов, она направляет в Трир. Хитон Христа с ликованием
встречают христиане города и с благоговением полагают его в основанный по
распоряжению святого Константина храм во имя святого апостола Петра.
Мощи святого апостола Матфея
Позднее, чтобы лучше сохранить святыню, ее обшивают, как некую
драгоценность, со всех сторон в виде тканого ковчега. Историческим
документом, рассказывающим об этом событии, является летопись „ Augusta
Treverorum“ XI. Профессор Трирского университета доктор Кетенхофен датирует
документ еще более ранним временем. Известны чудеса, происходящие от
святыни. Они записаны в отдельную летопись.
Святая Елена преставилась о Господе в 328 году. По свидетельству Евсевия
Памфила, она скончалась на руках своего сына – святого Константина. Так как
Константин в то время находился в Трире, вероятнее всего, это событие
произошло в этом городе. Позже мощи святой Елены были перенесены в Рим, а
значительная их часть в восьмом веке оказалась во Франции, но глава святой
равноапостольной царицы Елены почивает в Трире по сей день.
Со всех концов земли
В пятом веке вся Западная Европа переживает нашествие варварских народов.
Святыню надежно прячут, а для Трира наступают долгие века упадка.
В десятом веке начинается возрождение города. Несколько позднее — в
двенадцатом столетии, — на фундаменте старого храма, основанного святыми
Константином и Еленой, возводится новый, величественный собор романской
архитектуры. Там, с двенадцатого века по сей день, в закрытом ковчеге
сохраняется Хитон Господа.
Эта традиция сохранять святыни в закрытом виде утверждается на Западе в
период средневековья. Так хранятся и мощи святителя Николая в городе Бари, и
Погребальные Пелены Господа в Турине.
В 1512 году, когда в Европе начинает дуть ветер Реформации, в Трир совершает
паломничество император Священной Римской империи Максимилиан. По его
настойчивой просьбе святыню открывают и торжественно выставляют для
всеобщего поклонения. Это событие становится известным всей Европе. С тех
пор святой Хитон Господа нечасто, но все же открывают. В 1810 году перед
святыней молилось 200 000 паломников, в 1844 году больше миллиона, а в 1933
году больше двух миллионов человек. Последний раз ее открывали в 1996 году.
В 1891 году исследованием Хитона занимался профессор Виллемс. Опытные
специалисты изучали его также в семидесятых годах прошлого столетия. По
словам хранителя Хитона профессора Франца Ронига, исследовать самую древнюю
часть святыни, плотно обшитую в естественный тканый ковчег, очень трудно.
Тем не менее многие факты, в том числе и исторического порядка, говорят о
Хитоне в граде Трире как о подлинной одежде Господа Иисуса Христа, которая
была на Нем во время Страстей Господних.
Высокое паломничество к Хитону Господа, когда будет возможность не только
молиться, но видеть Святыню Страстей Господних, состоится весной 2012 г.
Ожидается более миллиона верующих с разных концов мира.
По причине того, что эту святыню так же, как и Туринскую Плащаницу,
открывают не чаще четырех раз в столетие, особенно сильной будет молитвенная
радость для паломников, изыскавших время и возможность посетить ее.
Руководитель паломнического отдела, центра Св.
апостола Фомы, Тимофей Китнис, Германия (Трир)
